为什么黄巢被称为妖皇？(精选10条)

一、为什么黄巢被称为妖皇？

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(资料图片)

黄巢被称为妖皇因为黄巢吃人肉。

黄巢，曹州冤句人，唐末农民起义领袖，其所领导的黄巢起义在中国封建社会农民战争史上具有重要地位。875年，黄巢与兄侄八人响应王仙芝。878年王仙芝死，众推黄巢为主，号称“冲天大将军”，改元王霸。880年，黄巢兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统。

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黄巢，是个富二代，从小读书，从小聪慧，长大后也是武能上马射箭，文能赋诗作文。

而在他成年后几次应试均告失败后，满腔愤恨地他写下了一首《不第后赋》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。

他年我若为青帝，满城尽带黄金甲。

这首诗，也在将来毫无意外地一语成谶了，但代价却极其的昂贵，这个代价是中华大地近乎毁灭性的，也是人性，人道被肆意践踏的。

当时唐王朝吏治腐败，军阀割据，赋税徭役沉重，百姓苦不堪言，又况且全国各地连年发生大水，百姓饿殍遍野，是苦上加惨。起义军领袖王仙芝率先揭竿而起，黄巢也率众响应，加入了抗争的行列。

后来王仙芝战败，黄巢在大家的推举下成为了起义军的领袖，并带领义军转战南北，一路上黄巢不仅推行“均平”的口号措施，受到沿途百姓的拥戴，而且还对读书人比较保护和尊重，因此，无论是百姓还是文人，都拥戴义军，也使义军得到了快速的壮大，义军规模达到了二十万之多。

此时的黄巢，俨然是一个救世主的高大形象啊，怎不让人膜拜和追随。

但是，“我花开后百花杀”诺言早晚终究是要被实现的。

当黄巢率领义军渡过淮河进击河南地区后，唐王朝军队一触即溃，唐广明元年，义军攻入了唐王朝的东都洛阳，这个曾经被不可一世的武则天奉为“神都”的洛阳陷落了。

虽然义军进入洛阳后，纪律严明，对百姓无犯，但其实，在之前义军转战各路时，由于一路上并不聊生，缺乏食物来供应数量庞大的军队，早就有吃俘虏充军粮的先例了。

黄巢“义军”（义军二字上，打上引号了）在攻克泉州后，杀了数万犹太胡商，并作为军队的食物来源；在攻克重城广州后，更是大肆屠杀大食，犹太，波斯胡商，

惨绝人寰的数字是二十万!

而到了水灾频仍的河南，要供应数量更为庞大的军队食物，那无疑是极其困难的，因此，在洛阳，以及之后攻占了的长安，吃俘虏充军粮，已经远远不能满足需求，所以，洛阳和长安城中，众多的土豪财主，官宦以及他们家眷打着惩治的旗号而被大量屠杀后食用。

“我花开后百花杀”诺言终究是要被实现了。

黄巢在长安称帝（国号，大齐），并大肆封赏属下们。但是，身在遍地荒芜的秦中地区，军队的食物来源仍然困扰着黄巢，解决的办法只是一个------石臼！因此，俘虏被吃完了，土豪官宦被吃完了，继续吃百姓吧！因此，在黄巢登基后不久，“义军”开始在城中大肆的劫掠，大肆的杀人，大肆的吃人。

这支被称为“义军”的黄巢军队，曾经受百姓如此拥戴的起义军，俨然成为了吃人的恶魔，吃人不吐骨头以人肉充作军粮的行径，

其野蛮凶残的程度，绝对是冠之古今的。

如此残暴的“义军”和视百姓为食物的君王，是注定要失败的。在被唐军打败并被赶出长安后，黄巢军队从长安洛阳带出的“两脚羊”（被军队强制裹挟的百姓，用作军队的食物，叫两脚羊）被迅速杀吃殆尽。在攻打陈州时，攻打和围困陈州达三百多天，因为战乱土地无人耕种，哪来的粮食？

黄巢就发明了一种器械，把俘获的俘虏放入巨大石臼中，用大椎将活人捣碎后食用，一天之内被杀害的数以千记，俘虏吃完了，附近的大批乡民，无论男女，不分老幼，悉数成为了军队的盘中餐。

最终，黄巢战败身亡了，义军或死或逃亡，但埋没的烟尘古道，荒芜的烽火名城，已经找不到任何的烟火气而赤地千里，百姓尽净，因为，

有八百万人死于战乱中，有三十多万人早已变成了肉酱成为了残暴的“匪寇”的盘中餐。

一场轰轰烈烈的革命，一场以抗争旧腐败王朝的起义，非但不能推动人类文明的前进，反而摧毁了人类的文明。

对于教科书上的定义，或许也允许我们去重新审视和思考了。黄巢起义，其根本的目的无非是做一个万人膜拜的“新青帝”，哪怕“百花杀”！其根本的意义，无非是一个封建专制主义动摇了旧的封建主义。但是，

他却实实在在地犯下了反人性，反人道的，甚至是反人类的严重恶果和骂名-

----杀人的巨大“石臼”和“两脚羊”！

二、热血精灵派妖皇摩哥斯怎么获取？

对普通玩家来说，妖王摩哥斯绝版了。只能获得邪灵王摩哥斯。

现在只有新注册玩家要第七天才可以获得万妖王摩哥斯。而老玩家未登陆21天可以领踏云乌骓和刘关张。

三、妖皇是相柳吗？

不是相柳，是东皇太一

四、天启和妖皇的关系？

天启是四大真神之一 ，掌管妖界，妖皇是妖界的主子，但是也要听天启的话。

五、上古天庭三大妖皇有谁？

天帝：帝俊，东皇：东皇太一，妖皇：女娲

六、东皇妖皇龙皇娲皇分别是谁？

东皇 是 东皇太一出自屈原《九歌》中的篇名。

东皇太一是《九歌》中最高的天神，而《东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。

其诗 自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。

东皇太一，远古神祗。

乃《九歌》中最高天神，又相传为洪荒时代妖族首领。

上古十大神器之首的东皇钟就是东皇太一的伴生灵宝。

妖皇，应该是东皇太一的兄弟。

应属巫妖一脉。

不过在中国的神话传说中并没有记载，也未在任何文学作品中出现过。

龙皇在中国的神话传说中并没有记载，也未在任何文学作品中出现过。

娲皇 应是大地之母----女娲娘娘中国上古神话中的创世女神。

传说女娲补天，在自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。

还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。

另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。

另外，三皇分别是：伏羲 天皇 龙女娲 地皇 蛇神农 人皇 牛道教神灵排位：三清、四御儒教神灵排位：天、祖（三皇五帝）、圣（至圣孔子、亚圣孟子、武圣关羽）部分神话小说及民间传说中的神灵排位：鸿钧、盘古、三皇。

三清、四御 道教中没有盘古、鸿钧。

神话小说及民间传说中， 一部分传说盘古、鸿钧、元始天尊为同一人，一部分传说盘古为兄，鸿钧为弟，盘古身陨后元神化为三清并尊鸿钧为师。

女娲的地位，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。

据说原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书（伪尚书）在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。

七、遮天妖帝阴坟最终结局？

妖帝阴坟最终被攻破，妖皇雪月清帝兵妖皇尺被打成四截被众势力抢走，雪月清最后的神念魂归天地。

妖帝阴坟位于虚空古路中，无意间被人发现并出世，随后虚空中几大势力裹入其中谋夺好处，最后出现了最珍贵的帝兵妖皇尺和妖皇雪月清的最后神念，并且都就此消散。

八、侍神令中晴明与妖皇什么关系？

晴明发现自己是人妖两界的关键，在妖皇相柳逼迫他和结盟，想统领人妖两界，晴明正义的力量战胜，他宁愿念反符自我消散也不愿意就范妖皇，最终妖皇臣服认晴明为主人，不过晴明是要继承妖皇和人界也是势不两立的。

所以，最后晴明平定了人妖两界战乱，回到妖界，留下他的背影。

九、逆天邪神中的妖皇？

“万年前，妖族中出了一名绝世妖修，被誉为妖皇，妖皇聪明绝顶，在万年之期到来前十年间，就开始训练妖兽，与各族洽谈，是她最先提出了剿圣计划。”鬼尊陷入了回忆之中，对于那名妖皇，语气明显充满了崇敬之意。

“妖皇的实力强大无匹，由于寿命极强，整整修炼了五万年才出关，后来带领着我们直接杀破了圣堂，三尊联手，也不过勉强牵制住妖皇罢了，后来我们都离开了幽谷，想要冲破大陆，逃离束缚，谁知妖皇却因为一个人的出现而打乱了原本的计划，后来神女恢复，将妖皇打的魂飞魄散，而鬼族强者也死伤惨重，全都回到了深天幽谷。

”

十、仙三原著天妖皇是最强的妖吗？

是，天妖皇是当时最强大的妖族王者

在降妖谱中，蜀山是以全部弟子当作诱饵才把天妖皇引入锁妖塔（这期间说不定做了多少牺牲），之后靠着掌门最钟爱的弟子，锁妖塔压制和镇妖剑克制双管齐下方拿下天妖皇，甚至严格来说天妖皇只是被封印